Kartun larva

Kegiatan

Hadits kedisiplinan

Ust. Drs. Masdan Sutan Panis

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ

Dari Ibnu Umar Radhiallahu Anhuma, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memegang pundakku, lalu bersabda: Jadilah engkau di dunia ini seakan-akan sebagai orang asing atau pengembara. Lalu Ibnu Umar Radhiallahu Anhuma berkata: “Jika engkau di waktu sore, maka janganlah engkau menunggu pagi dan jika engkau di waktu pagi, maka janganlah menunggu sore dan pergunakanlah waktu sehatmu sebelum kamu sakit dan waktu hidupmu sebelum kamu mati”. (HR. Bukhari, Kitab Ar Riqaq)

Hadits di atas mengajarkan kepada kita bahwa dalam hidup ini kita harus menjadi manusia-manusia yang disiplin. Oleh karenanya kita dapati banyak ayat alquran dimana Allah Subhanahu Wa Ta’ala bersumpah dengan waktu. Seperti firman-Nya,

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (يس: 38)

“Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui”. (Yasin: 38)  

Ayat yang mulia ini telah dijelaskan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallamkepada Abu Dzar Radhiallahu Anhu:

يا أبا ذر أتدري ما مستقرها ؟ فقال أبو ذر : الله ورسوله أعلم . قال صلى الله عليه وسلم : مستقرها أنها تسجد تحت عرش ربها عز وجل ذاهبة وآيبة بأمره سبحانه وتعالى

 “Wahai Abu Dzar, tahukah engkau apa mustaqarr (tempat peredaran) nya?” Abu Dzar menjawab, “Allah dan RasulNya yang lebih tahu.” Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda, “tempat peredarannya yaitu bahwasannya matahari bersujud di bawah ‘arsy Rabbnya ‘Azza wa Jalla, pergi dan kembali dengan perintahNya Subhanahu wa Ta’ala. (HR. Bukhari, Muslim dan lainnya)

Yaitu sujud yang hanya Allah Subhanahu wa Ta’ala yang mengetahui caranya. Semua makhluk bersujud dan bertasbih kepada Allah Jalla wa ‘Ala dengan cara yang hanya diketahui oleh-Nya. Adapun kita tidaklah mengetahui dan tidak pula memahaminya.

Matahari berjalan sesuai dengan perintah Allah, terbit dari arah timur dan terbenam di arah barat sampai masa yang ditentuka. Ketika sudah mendekati hari kiamat maka matahari akan terbit dari tempat terbenamnya, dan itulah salah satu tanda besar hari kiamat sebagaimana telah mutawatir hadits-hadits dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasalla tentangnya. Apabila telah habis alam ini dan tiba hari kiamat maka matahari pun digulung.

Begitu juga dengan perjalanan bulan, ia berjalan di tempatnya sesuai dengan perintah Allah Ta’ala.

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس: 39)

“Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah (1267), sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua”.(Yasin: 39)

[1267] Maksudnya: bulan-bulan itu pada Awal bulan, kecil berbentuk sabit, Kemudian sesudah menempati manzilah-manzilah, dia menjadi purnama, Kemudian pada manzilah terakhir kelihatan seperti tandan kering yang melengkung.

Perjalanan matahari dan bulan tidak pernah beradu. Maka jika terjadi gerhana bulan atau matahari, ada perintah Rasulullah untuk menyikapinya.

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ فَحَكَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ صَلَاتَهُ رَكْعَتَانِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رُكُوعَانِ ثُمَّ خَطَبَهُمْ ، فَقَالَ إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إلَى ذِكْرِ اللَّهِ

Dari Abdullah bin Abbas, bahwa pada suatu hari terjadi gerhana matahari. Lalu Rasulullah berdiri untuk mengerjakan sholat. Kemudian Ibnu Abbas bercerita bahwa shalat beliau adalah 2 rakaat, di dalam satu rakaat dua kali rukuk, kemudian beliau Shallallahu Alaihi Wasallam memberikan khutbah kepada para sahabat, beliau bersabda, “Sesungguhnya matahari dan bulan itu adalah dua tanda kekuasaan Allah. Terjadinya gerhana matahari dan bulan itu bukanlah karena kematian atau kehidupan seeorang. Maka jika engkau melihatnya, bersegeralah untuk berdzikir kepada Allah”.(HR. Bukhari dan Muslim)

Sikap yang tepat ketika terjadi fenomena gerhana ini adalah takut, khawatir akan terjadi hari kiamat. Bukan seperti kebiasaan orang seperti kebiasaan orang sekarang ini yang hanya ingin menyaksikan peristiwa gerhana dengan membuat album kenangan fenomena tersebut, tanpa mau mengindahkan tuntunan dan ajakan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ketika itu. Siapa tahu peristiwa ini adalah tanda datangnya bencana atau adzab, atau tanda semakin dekatnya hari kiamat. Lihatlah yang dilakukan oleh Nabi kita Shallallahu Alaihi Wasallam:

عَنْ أَبِى مُوسَى قَالَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِى زَمَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَامَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِى صَلاَةٍ قَطُّ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِى يُرْسِلُ اللَّهُ لاَ تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ

Abu Musa Al Asy’ari Radhiallahu Anhu menuturkan, ”Pernah terjadi gerhana matahari pada zaman Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Nabi lantas berdiri takut karena khawatir akan terjadi hari kiamat, sehingga beliau pun mendatangi masjid kemudian beliau mengerjakan shalat dengan berdiri, ruku’ dan sujud yang lama. Aku belum pernah melihat beliau melakukan shalat sedemikian rupa.”

Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lantas bersabda, ”Sesungguhnya ini adalah tanda-tanda kekuasaan Allah yang ditunjukkan-Nya. Gerhana tersebut tidaklah terjadi karena kematian atau hidupnya seseorang. Akan tetapi Allah menjadikan demikian untuk menakuti hamba-hamba-Nya. Jika kalian melihat sebagian dari gerhana tersebut, maka bersegeralah untuk berdzikir, berdo’a dan memohon ampun kepada Allah.” (HR. Muslim)

An Nawawi Rahimahullah menjelaskan mengenai maksud kenapa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam takut, khawatir terjadi hari kiamat. Beliau rahimahullah menjelaskan dengan beberapa alasan, di antaranya:

Gerhana tersebut merupakan tanda yang muncul sebelum tanda-tanda kiamat seperti terbitnya matahari dari barat atau keluarnya Dajjal. Atau mungkin gerhana tersebut merupakan sebagian tanda kiamat.

Hendaknya seorang mukmin merasa takut kepada Allah, khawatir akan tertimpa adzab-Nya. Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam saja sangat takut ketika itu, padahal kita semua tahu bersama bahwa beliau Shallallahu Alaihi Wasallam adalah hamba yang paling dicintai Allah.

Islam Mengajarkan Kedisiplinan

Islam mengajarkan agar dalam hidup ini kita bersikap disiplin, khususnya dalam hal shalat.

…… فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً (النساء: 103)

….”Maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman”. (An Nisa’: 103)

Shalat tepat waktu itu berarti solat begitu masuk waktunya yang ditandai oleh adzan. Dengan demikian, adzan merupakan alarm, tiap kali mendengar adzan, semestinya kita langsung menghentikan semua aktivitas dan bergegas untuk melaksanakan shalat.

Akan tetapi, agar kita mau disiplin shalat tepat waktu, yang pertama harus diubah adalah mindset kita terlebih dahulu. Kenapa sih harus shalat tepat waktu?

Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pernah menjawab pertanyaan salah satu sahabatnya terkait dengan amalan yang utama yaitu shalat.

عَنْ أَبِي عَمْرِو الشَّيْبَانِي -وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إِيَاس- قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ -وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْد رضي الله عنه قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ : أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : ((الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا)). قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ((بِرُّ الوَالِدَيْنِ)). قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قال : ((الجِهَادُ فِي سَبِيْلِ اللهِ)). قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ , وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

Dari Abu Amr Asy-Syaibani –yang bernama Sa’d bin Iyas-, dia berkata: telah bercerita kepada saya pemilik rumah ini –dia mengisyaratkan dengan tangannya ke rumah Abdullah bin Mas’ud radhiallahu’anhu-, dia berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam: “Amal perbuatan apa yang paling dicintai Allah?”.Beliau menjawab: “Shalat pada waktunya”. Saya bertanya: “Kemudian apa ?”. Beliau menjawab: “Berbakti kepada kedua orang tua”. Saya bertanya: “Kemudian apa ?”. Beliau menjawab: “Jihad di jalan Allah”. Ibnu Mas’ud radhiallahu’anhu berkata: “Rasulullah menyampaikan ketiganya kepada saya, jika saya menambah pertanyaan tentangnya, niscaya beliau menjawabnya”. (Muttafaq Alaih)

Shalat merupakan persoalan pertama yang akan ditanyakan oleh Allah Ta’ala di pengadilan akhirat kelak. Mestinya, shalat menjadi sumber motivasi utama bagi seorang muslim untuk menjalani kehidupan. Bahkan shalat juga bisa menjadi indikasi diri seseorang. Kalau shalat seseorang itu benar (tepat waktu, rukun terpenuhi, khusyu’), insya Allah semua aktivitas orang itu benar juga, tapi kalau shalatnya saja sudah bermasalah (bolong-bolong, tak tepat waktu, wudhu sembarangan, pakaian terkena najis, nggak sampai 2 menit sudah salam), bisa jadi aktivitasnya di luar itu juga banyak masalahnya.

Subhanallah, bahkan shalat tepat waktu bernilai lebih tinggi dibandingkan berjihad di jalan Allah dan berbakti pada orangtua! Dengan demikian, buat kita yang mengaku ingin berjihad alias bersungguh-sungguh dan ingin senantiasa berbakti pada orangtua tapi ternyata sholatnya tak tepat waktu, sama saja omong kosong (membual).

Namun ada riwayat lain dari Abu Hurairah, beliau meriwayatkan, Rasulullah pernah ditanya tentang amal yang paling utama. Rasulullah menjawab, “Iman kepada Allah,”(HR. Muslim)

Abu Qatadah mengatakan, ia pernah mendengar Rasulullah menyebutkan bahwa berjihad di jalan Allah dan beriman kepada-Nya adalah amal yang paling utama”. (HR. Tirmidzi)

Dalam penelitian Ibnu Hajar al-Asqalani Rahimahullahu (penulis Fath al-Bari, kitab syarah Shahih al-Bukhari), ada banyak hadits yang menunjukkan bahwa shalat lebih utama ketimbang sedekah, namun pada saat yang sama tak sedikit hadits yang menjelaskan jika sedekah lebih utama dibanding shalat.

Pernyataan-pernyataan berbeda dari sumber yang sama, Rasulullah. Dan hadits-hadits tersebut sama-sama berstatus shahih. Lalu, apakah amal yang paling utama?

Dalam disiplin ilmu hadits, jika ada dua atau lebih hadits yang redaksinya masing-masing menunjukkan makna berbeda-beda (bahkan bertentangan)—pada tema yang sama—dan hadits-hadits tersebut sama-sama berstatus shahih maka tindakan yang pertama dipilih adalah al-jam’u atau kompromi makna, yaitu (diantara caranya) dengan menelaah asbab al-wurud atau konteks hadits-hadits yang dimaksud. Metode al-jam’u memberikan kesimpulan bahwa tiap-tiap hadits yang tampaknya saling bertentangan adalah benar menurut asbab al-wurud masing-masing.

Maka, menurut Ibnu Hajar al-Asqalani, perbedaan jawaban Rasulullah tentang amal yang paling utama di atas lahir dari perbedaan kondisi sahabat si penanya. Rasulullah mempertimbangkan apa sebenarnya yang dibutuhkan si penanya; apa yang pantas dan prioritas bagi kehidupan si penanya. Dengan begitu, jawaban Rasulullah atas setiap pertanyaan tepat sasaran, mudah diterima, dan tidak memberatkan.

Selain pertimbangan kondisi pribadi si penanya, kondisi sosial juga menjadi pertimbangan Rasulullah dalam menjawab pertanyaan. Pada masa permulaan Islam, yang menjadi prioritas adalah memperjuangkan eksistensi dan stabilitas Islam. Maka, amal yang paling utama pada masa itu adalah jihad, menjaga dan mempertahankan diri dari segala sesuatu yang tak menghendaki benih-benih Islam tumbuh dan berkembang. Tatkala eksistensi dan stabilitas itu telah diraih, saat shalat dan ritual lain dijalankan tanpa rasa takut dan tiada lagi intimidasi dari orang-orang Quraisy, maka jihad bukan lagi prioritas.

Jadi, jika kita melihat hadits-hadits di atas dari disiplin ilmu hadits, kita akan tahu hadits-hadits itu benar dalam situasi masing-masing, dan amal yang ditunjukkan hadits-hadits tersebut paling utama menurut konteks masing-masing.

Hikmah

Hadits riwayat Ibnu Umar di atas kendatipun sangat singkat jumlah katanya, tetapi maknanya sangat dalam. Rasulullah memberikan bimbingan hidup kepada umatnya agar tidak tenggelam dalam godaan dunia. Dunia sangat berpotensi membuat manusia lalai dan tidak menyadari bahwa tujuan hidupnya sebagai manusia adalah beribadah kepada Allah dan beramal untuk akhiratnya.

Rasulullah mengarahkan umatnya agar memandang dunia ini sebagai tempat singgahan (transit) atau seperti orang yang menempuh perjalanan panjang. Bila kita renungkan makna “orang asing” secara filosofi, dapat kita katakan bahwa orang asing adalah orang yang tinggal sementara di suatu tempat/negeri dalam rangka menjalankan tugasnya dan setelah itu ia akan meninggalkan tempat tersebut apabila temponya telah usai. Begitulah orang asing. Orang asing jelas berbeda dengan penduduk menetap. Orang yang merasa tinggal sementara di suatu tempat, kampung, negeri, tidak akan mau disibukkan hal-hal yang menyita waktunya. Ia akan berfikir bahwa waktunya singkat, sementara tugasnya harus selesai tepat waktu, sehingga ia harus benar-benar berhitung dengan waktu, supaya waktunya tidak terbuang untuk hal-hal yang tak bermanfaat baginya.

Kalau hadits ini kita tarik pada kehidupan kita di dunia, subhanallah, kita menyadari bahwa hidup kita selama ini telah berada pada posisi yang salah. Kita justru merasa betah dengan kehidupan dunia, dan membayangkan hidup ini akan berlangsung lama sekali. Oleh karenanya banyak kegiatan yang sesungguhnya tak terlalu bermanfaat, menyibukkan kita, atau cenderung membuang-buang waktu.

Atau seperti penyeberang di jalan. Perumpamaan inipun sama dalamnya dengan pengertian ‘orang asing’. Penyeberang di jalan tidak akan mau berlama-lama dalam penyeberangannya. Kalau bisa secepat mungkin ia harus berlalu. Begitu pula umpama musafir yang beristirahat sejenak di bawah pohon melepas lelahnya. Apakah tempat istirahat di bawah pohon berubah menjadi tempat menetap. Tentu tidak. Seorang musafir sadar betul bahwa ia akan segera meninggalkan tempat itu. Oleh karenanya ia tidak merencanakan untuk berlama-lama di situ. Begitu lelahnya sudah pergi, ia kembali meneruskan perjalanan. Begitu pulalah hidup di dunia. Manusia tida boleh disibukkan dengan perhiasan (assesoris), dan keindahan dunia yang membuai. Karena ia tidak akan hidup lama di dunia. Yang ia harus siapkan adalah bekal dirinya hidup di akhirat yang abadi.

Lima Kedisiplinan Seorang Muslim Dalam Perspektif Alquran

Pertama, Disiplin Dalam Misi Hidup

Misi hidup seorang muslim hanyalah untuk Allah Azza Wa Jalla

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (الأنعام: 162)

“Katakanlah: Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam”. (Al An’am: 162)

Mencari arti hidup adalah sangat penting. Siapapun yang tidak memiliki misi hidup, hidupnya akan terombang-ambing, tidak jelas, dan dipastikan tidak berarti. Hanya mereka yang memiliki misi hiduplah yang akan berarti dalam hidup, berarti buat dirinya , juga buat orang lain. Manusia tanpa misi bagaikan hewan, yang hanya hidup, karenya nyawanya ada. Hidup hewan tidak lebih berputar sekitar lahir, makan, cari makan, seksual, melahirkan anak, buang air ….

Manusia yang hidup tanpa misi bagaikan hewan. Inilah yang disindir oleh Allah Ta’ala dalam Al Qur’an, mereka disebut bagaikan hewan, bahkan lebih dari hewan. Ciri mereka: tidak mau berpikir, meskipun sudah diberikan akal dan hati. Tidak mau menggunakan mata untuk melihat kebenaran. Telinga seakan ditutup tidak mau mendengar kebenaran.

Persoalannya bagaimana cara manusia mencari misi hidupnya. Logikanya, yang paling tahu untuk apa kita hidup, tentu saja yang menciptakan kita, Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Allah-lah yang Maha Tahu, paling mengerti untuk apa kita hidup, untuk apa Dia menciptakan kita. Adalah sangat logis kalau kita mencari arti hidup dengan melihat firman Allah Ta’ala di Al Qur’an.

Dengan sangat jelas, Allah Ta’ala telah menyebutkan misi hidup utama kita adalah beribadah. Firman Allah Ta’ala:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk menyembah-Ku..” (Adz Dzariyat: 56)

Ibnu Abbas menafsirkan ayat di atas dengan: agar mereka (jin dan manusia) menetapi ibadah kepada-Ku. Ibn al-Jauzi menafsirkan ayat di atas dengan: agar mereka tunduk dan merendahkan diri kepada-Ku. (Zâd al-Masîr)

Maksud ayat di atas adalah agar mereka menjadi hamba Allah, melaksanakan hukum-Nya, dan patuh pada apa yang ditetapkan Allah kepada mereka. (Ibn Hazm, Al-Fashl fi al-Milal wa al-Ahwâ’ wa an-Nihal)

Inilah hakikat ibadah. Ibadah tidak lain adalah mengikuti dan patuh, diambil dari al-‘ubûdiyyah; seseorang hanya menyembah Zat Yang ia patuhi dan Yang dia ikuti perintah (ketentuan)-Nya”. (Ibn Hazm, al-Ihkâm fî Ushûl al-Ahkâm)

Misi hidup untuk beribadah inilah yang akan menghantarkan seseorang pada ultimate goal seorang muslim yakni meraih ridha Allah Ta’ala. Kerinduan puncak seorang muslim, saat Kekasih Tercintanya memanggil dengan penuh ridha, sementara diapun ridha kepada Allah Ta’ala. Firman Allah Ta’ala:

يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي

“Wahai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhoi-Nya. Maka masuklah ke dalam jam’ah hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku”. (Al Fajr: 27-30)

Misi  hidup seorang muslim juga harus meninggikan kalimat Allah Azza Wa Jalla, tidak seperti misi hidupnya orang-orang kafir. Sebagaimana firman Allah Ta’ala,

….. وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ (محمد: 12)

….. “dan orang-orang kafir bersenang-senang (di dunia) dan mereka makan seperti makannya binatang. dan Jahannam adalah tempat tinggal mereka”. (Muhammad: 12)

Kedua, Disiplin Dalam Tujuan Hidup

Tujuan hidup seorang muslim adalah menjual jiwanya kepada Allah Ta’ala demi mengharap ridha-Nya. Ridha Allah adalah dambaan setiap muslim yang menyadari bahwa itulah harta termahal yang pantas diperebutkan oleh manusia. Tanpa ridha Allah, hidup kita akan hampa, kering, tidak dapat merasakan nikmat atas segala apa yang telah ada di genggaman kita, bermacam masalah silih berganti menyertai hidup. Harta berlimpah, makanan berlebih namun ketika tidak ada ridhaNya, semua menjadi hambar. Tidak tahu kemana tujuan hidup, merasa bosan dengan keadaan, seolah hari berlalu begitu saja, begitu cepat namun tanpa disertai dengan perubahan kebaikan hari demi hari. Sehingga merasa mengapa hidup hanya begini-begini saja?

Padahal Allah Ta’ala telah menegaskan bahwa diantara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya karena mencari ridha-Nya.

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ (البقرة: 207)

“Dan diantara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah; dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya”. (Al Baqarah: 207)

Ibnu Abbas Radhiallahu Anhuma dan sejumlah tabi’in berkata, “Ayat tersebut diturunkan berkaitan dengan Shuhaib Ar-Rumi. Setelah ia masuk Islam di Makkah dan hendak berhijrah ke Madinah, orang-orang melarangnya berhijrah membawa harta. Tetapi akhirnya Shuhaib dapat lolos dari mereka dan memberikan harta kekayaannya kepada mereka. Berkaitan dengan kejadian itulah Allah menurunkan ayat ini.

Kemudian Umar bin Khaththab dan beberapa orang sahabat menemui Shuhaib dan berkata padanya, ‘Perniagaanmu beruntung!’

Shuhaib menjawab, ‘Semoga kalian juga demikian. Apa yang kalian maksud dengan perniagaanku beruntung?’

Maka orang-orang memberitahukannya bahwa Allah telah menurunkan ayat yang berkaitan dengan dirinya.”

Ibnu Mardawih meriwayatkan dari Abu Ustman An-Nahdi, dari Shuhaib, ia berkata, “Ketika aku hendak berhijrah dari Makkah untuk mengikuti Nabi SAW, kaum Quraisy berkata kepadaku, ‘Wahai Shuhaib, dahulu kamu datang kepada kami tanpa harta. Sekarang kamu hendak pergi sambil membawa harta? Demi Allah, hal ini tidak boleh terjadi.’

Maka aku berkata kepada mereka, ‘Apakah kalian akan membebaskan aku jika aku memberikan hartaku kepada kalian?’ Mereka mengiyakan.

Maka kuserahkan hartaku kepada mereka dan mereka pun membiarkan aku pergi hingga tiba di Madinah.

Kasus itu lalu sampai kepada Nabi, maka beliau bersabda, ‘Shuhaib beruntung, Shuhaib beruntung.’

Tetapi kebanyakan ulama menafsirkan bahwa ayat ini diturunkan bagi setiap orang yang berjuang di jalan Allah pada umumnya, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka…” (At-Taubah: 111)

Mereka adalah orang-orang yang diberi taufik (oleh Allah) yang telah menukar diri mereka dan menjualnya serta mem-persembahkannya demi mendapatkan keridhaan Allah dan mengharapkan pahalaNya, mereka mengerahkan segala harga kepada Yang Maha Memiliki lagi Maha Menepati janji, yang Maha Penyantun kepada hamba-hambaNya, di mana di antara kelembutan dan kasih sayangNya adalah Dia membimbing mereka kepada hal tersebut, dan Dia berjanji untuk menepati hal tersebut.

Dalam ayat ini Allah memberitahu bahwa mereka telah menjual diri mereka dan mempersembahkannya, dan Allah juga mem-beritahu tentang kasih sayangNya yang pasti akan membuat mereka memperoleh apa yang mereka inginkan, dan apa yang mereka sukai, maka janganlah ditanyakan lagi tentang apa pun yang mereka per-oleh dari kemuliaan dan apa yang mereka dapatkan dari kemena-ngan dan kehormatan.

Demikian hendaknya setiap orang yang berjuang di jalan Allah. Ia harus berani mengorbankan apa yang ada padanya biarpun tenaga, harta kekayaan atau kedua-duanya menurut kemampuannya, demi untuk berhasilnya perjuangan, sebagai pencerminan dari iman dan takwa yang ada di dalam hati masing-masing.

Bersambung…

Wallahu Ta’ala A’lam

Manfaat blog

#1 Get a Better Job

Blog bisa membuat kita mendapatkan pekerjaan yang lebih baik dari yang sekarang.

Menurut MediaBistro, 9 dari 10 perusahaan memeriksa profile online sebelum merekrutnya. Para bos dan manajer perushaan ingin mempekerjakan orang-orang yang memiliki pengaruh kuat di dunia online.

Blogging adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan pengaruh online itu. Dengan ngeblog, kita mencantumkan profil sekaligus minat, hobi, keahlian, bahkan karakter yang tercermin dalam posting atau isi (konten) blog.

Fotografer, desainer, dan sejenisnya, bisa posting karya-karyanya di blognya, juga berbagi tips yang menunjukkan keahliannya dalam bidang fotografi dan desain.

Ringkasnya, blog itu menjadi "personal branding" kita. Promosi online tentang keahlian dan identitas diri kita.

#2 Start a New Business

Blog bisa menjadi ajang bisnis. Kadang-kadang, awalnya ngeblog itu hanya hobi, tapi berkembang menjadi bisnis penuh waktu (full-time business).

Itulah yang dialami Pat Flynn. Awalnya ia ngeblog di Green Exam Academy hanya untuk sharing pemikiran dan ulasan tentang arsitektur. Ketika ia keluar dari pekerjaannya, ia memutuskan mengurus blognya lebih serius dan setahun kemudian blognya itu bisa medapatkan 100.000 dolar per tahun!

#3 Get More Clients to Your Existing Business

Mendapatkan tambahan klien dan relasi bisnis.

Website statis tidak menarik klien dan konsumen baru. Tapi, blog yang diupdate secara reguler, bisa memproduksi a constant stream of good leads from all around the world. Naon tah terjemahana?

Ketika Anda mempublikasikan posting blog "in-depth" yang membantu klien/pelanggan potensial untuk mengatasi masalah mereka, maka mereka akan datang kepada Anda dan respek kepada Anda sebagai ahli di bidang itu. Jika mereka butuh bantuan lebih, mereka kemungkinan akan tertarik untuk merekrut Anda atau mengundang Anda.

#4 Become a Better Writer

Menjadi penulis yang lebih baik. Blog itu mengasah keterampilan menulis. Cara terbaik latihan menulis ya ngeblog!

The only way to become a better writer is to write – pages and pages, day after day. The more you blog, the more you write – and the better writer you become.

#5 Become a Published Author

Menjadi penulis di media. Ngeblog bukan saja cara yang baik untuk menjadi penulis yang lebih baik, tapi juga bisa menjadi jalan tercepatr untuk menjadi penulis di media massa --menulis artikel opini dan mendapatkan honor tulisan.

#6 Get Immediate Feedback
Mendapatkan umpan balik yang cepat. Penulis buku harus menunggu waktu lama untuk mendapatkan umpan balik atas bukunya. Tapi blogger bisa mendapatkan umpan balik di hari yang sama saat ia klik "Publish".

Itulah yang menjadikan blog sebagai cara terhebat untuk mendapatkan feedback atas ide atau pemikiran Anda.

#7 Learn More About a Group of People

Belajar lebih banyak tentang karakter dan minat orang. Kita akan tahu tema atau tulisan apa yang disukai pembaca dari jumlah like, share, dan komentar, juga dari posting terpopuler yang bisa dilihat di statistik blog dan Google Analytic.

#8 Gain Influence

Meraih pengaruh. Apa cara terbaik untuk menguah dunia? Anda bisa menjadi politisi, aktivis, atau relawan (volunteer). Jika ketiganya tidak Anda lakukan, maka menjadi blogger alternatif terbaiknya! Blogger yang sukses akan meraih fans, pengagum, kepercayaan, dan respek.

#9 Establish Yourself as an Expert in Your Field

Memapankan dan meningkatkan keahlian. Dengan ngeblog, wawasan dan keahlian kita akan meningkat di bidang tertentu yang menjadi "niche" blog kita.

Tiap orang bisa mulai ngeblog tentang apa saja yang mereka sukai atau kuasai. Ngeblog soal blogging, akan menunjukkan keahlian blogging, demikian pula ngeblog soal jurnalistik, akan menunjukkan kemahiran Anda di bidang itu. Dengan menjadi ahli dalam suatu bidang, Anda akan mendapatkan karier yang lebih baik, penghargaan, dan kesempatan menjadi konsultan.

#10 Build a Network

Membangun jaringan. Ini pasti. Ngeblog menjamin Anda akan memiliki jaringan --pertemanan dan bisnis. “The richest people in the world build networks. Everyone else looks for work,” kata Robert Kiyosaki.

#11 Learn In-Demand Skills

Dengan ngeblog, kita otomatis akan learning by doing soal desain web, HTM, dan CSS yang merupakan "keterampilan bernilai tinggi" (highly valued skills) di msa kini dan masa depan. Kita juga akan belajar desain grafis, marketing, dan pemasaran sosial media.

#12 Improve Your SEO

Sama seperti no. 11, ngeblog akan membuat kita akrab dengan SEO (Search Engine Optimization), yakni sebuah proses, teknik, trik yang bertujuan menjadikan posting blog atau website cepat terindeks Google atau mesin pencari lainnya dan mendapatkan peringkat teratas di halaman hasil pencarian (SERP, Search Engine Result Page).

#13 Collect Emails

Mengumpulkan email. Meskipun sudah ada media sosial, tapi email masih menjadi sarana komunikasi online andalan. Orang biasa mengecek email secara reguler. Ngeblog membuka jalan untuk "koleksi email" dari komentar ataupun dari pengunjung yang langsung kirim email ke Anda. (Maka, jangan lupa membuat halaman "about me" atau "hubungi saya" di navigasi menu blog Anda).

#14 Stay Knowledgeable in Your Field

Pengetahuan Anda tentang info terkini dan bidang keahlian Anda akan terus terbarui. Saat menulis posting, Anda akan Googling dulu untuk mencari data atau "ngintip" tulisan blogger lain tentang tema yang Anda angkat.

#15 Sell a Product

Blog bisa menjadi sarana pemasaran online. Anda bisa menjual produk. Benar, di Facebook pun bisa, tapi ingat.... mayoritas Facebooker tidak suka iklan!

#16 Talk to Your Idols

Blog bisa menjadi medium ngobrol dengan idola Anda.

#17 Express Yourself

Blogging is powerful form of self-expression. Ngeblogh itu bentuk terkuat untuk ekspresi diri, bahkan sekadar menunjukkan video atau gambar favorit Anda.

#18 Help Others

Blog yang baik berisi posting yang bermanfaat bagi pembaca. Anda bisa berbagi soal makanan yang enak, tips mengurus burung kenari, dan sebagainya. Dengan ngeblog, Anda sedekah ilmu dan menginspirasi orang banyak.

#19 Build Trust Online

Blog membangun kepercayaan online. You can’t buy trust! Anda tidak bisa membelu kepercayaan. Ia bisa diraih dengan menunjukkan komitmen kepada pembaca. Poin ini terkait dengan poin  #9.

#20 Take Control of Your Online Identity

Blog itu menjadi "biodata online" atau "profil online" Anda. Anda akan dikenal dan dikenali. Orang akan mudah mengetahui siapa Anda lewat blog yang Anda miliki.

Puisi kontemporer karya sutardji calzoum bachri

Puisi diafan disebut juga puisi trasparan. Artinya pembaca dapat dengan mudah mengetahui isi atau maksud puisi yang dibacanya. Puisi-puisi angkatan Pujangga Baru termasuk puisi taransparan. Puisi-puisi mereka agak mudah di pahami.

Kontemporer artinya kekinian atau modern, tidak terikat oleh aturan – aturan zaman dulu dan berkembang sesuai zaman sekarang (modern).Jadi, puisi kontemporer dapat diartikan sebagai puisi yang bebas dari kungkungan makna leksikal, sehingga deret kata atau kalimatnya sering tidak bermakna leksikal (makna kamus). Bahkan kadang – kadang kata – kata yang digunakan tidak ada didalam kamus ataupun ujaran. 

kita simak bersama contoh puisi kontemporer karya sutardji calzoum bachri dibawah ini.

BATU

batu mawar
batu langit
batu duka
batu rindu
batu jarum
batu bisu
kaukah itu
teka
teki
yang
tak menepati janji?

Dengan seribu gunung langit tak runtuh dengan seribu perawan
hati tak jatuh dengan seribu sibuk sepi tak mati dengan
seribu beringin ingin tak teduh. Dengan siapa aku mengeluh?
Mengapa jam harus berdenyut sedang darah tak sampai mengapa
gunung harus meletus sedang langit tak sampai mengapa peluk
diketatkan sedang hati tak sampai mengapa tangan melambai se-
dang lambai tak sampai. Kau tahu?

batu risau
batu pukau batu Kau-ku
batu sepi
batu ngilu
batu bisu
kaukah itu
teka
teki
yang
tak menepati janji?

Sutardji Calzoum Bachri, O AMUK KAPAK ,1981 1

IDUL FITRI

Lihat
Pedang tobat ini menebas-nebas hati
dari masa lampau yang lalai dan sia-sia
Telah kulaksanakan puasa ramdhanku,
telah kutegakkan shalat malam
telah kuuntaikan wirid tiap malam dan siang
Telah kuhamparkan sajadah
Yang tak hanya nunu Ka’bah
tapi ikhlas mencapai hati dan darah
Dan di malam-malam Lailatul Qadar akupun menunggu
Namun tak bersua Jibril atau malaikat lainnya

Maka aku girang-girangkan hatiku
Aku bilang: Tardji rindu yang kau wudhukan setiap malam Belumlah cukup untuk menggerakkan Dia datang Namun si
bandel Tardji ini sekali merindu Takkan pernah melupa Takkan kulupa janjiNya Bagi yang merindu insya-Allah kan
ada mustajab Cinta

Maka walau tak jumpa denganNya
Shalat dan zikir yang telah membasuh jiwaku ini
Semakin mendekatkan aku padaNya
Dan semakin dekat
semakin terasa kesiasiaan pada usia lama yang lalai
berlupa

O lihat Tuhan, kini si bekas pemabuk ini
ngebut di jalan lurus Jangan kau depakkan lagi aku ke trotoir tempat usia lalaiku menenggak arak di warung dunia
Kau biarkan aku menenggak marak cahayaMu di ujung usia

O usia lalai yang berkepanjangan
yang menyebabkan aku kini ngebut di jalan lurus Tuhan jangan Kau depakkan lagi aku di trotoir tempat dulu aku
menenggak arak di warung dunia

Maka pagi ini
Kukenakan zirah la ilaha illallah aku pakai sepatu siratal mustaqiem akupun lurus menuju lapangan tempat shlat ied
Aku bawa masjid dalam diriku Kuhamparkan di lapangan Kutegakkan shalat dan kurayakan kelahiran kembali di sana

HERMAN

herman tak bisa pijak di bumi tak bisa malam di bulan
tak bisa hangat di matari tak bisa teduh di tubuh
tak bisa biru di lazuardi tak bisa tunggu di tanah
tak bisa sayap di angin tak bisa diam di awan
tak bisa sampai di kata tak bisa diam di diam tak bisa paut di mulut
tak bisa pegang di tangan takbisatakbisatakbisatakbisatakbisatakbisa

di mana herman? kau tahu?
tolong herman tolong tolong tolong tolongtolongtolongtolongngngngngng!

Sutardji Calzoum Bachri, O AMUK KAPAK ,1981 1

MANTERA

lima percik mawar
tujuh sayap merpati
sesayat langit perih
dicabik puncak gunung
sebelas duri sepi
dalam dupa rupa
tiga menyan luka
mengasapi duka

puah!
kau jadi Kau!
Kasihku

BATU

batu mawar
batu langit
batu duka
batu rindu
batu jarum
batu bisu
kaukah itu
teka
teki
yang
tak menepati janji?

Dengan seribu gunung langit tak runtuh dengan seribu perawan
hati tak jatuh dengan seribu sibuk sepi tak mati dengan seribu
beringin ingin tak teduh. Dengan siapa aku mengeluh?
Mengapa jam harus berdenyut sedang darah tak sampai mengapa
gunung harus meletus sedang langit tak sampai mengapa peluk
diketatkan sedang hati tak sampai mengapa tangan melambai sedang
lambai tak sampai. Kau tahu?

batu risau
batu pukau
batu Kau-ku
batu sepi
batu ngilu
batu bisu
kaukah itu
teka
teki
yang
tak menepati
janji?

SATU

kuterjemahkan tubuhku ke dalam tubuhmu
ke dalam rambutmu kuterjemahkan rambutku
jika tanganmu tak bisa bilang tanganku
kuterjemahkan tanganku ke dalam tanganmu
jika lidahmu tak bisa mengucap lidahku
kuterjemahkan lidahku ke dalam lidahmu
aku terjemahkan jemariku ke dalam jemarimu
jika jari jemarimu tak bisa memetikku
ke dalam darahmu kuterjemahkan darahku
kalau darahmu tak bisa mengucap darahku
jika ususmu belum bisa mencerna ususku
kuterjemahkan ususku ke dalam ususmu
kalau kelaminmu belum bilang kelaminku
aku terjemahkan kelaminku ke dalam kelaminmu

daging kita satu arwah kita satu
walau masing jauh
yang tertusuk padamu berdarah padaku

1contoh;
coba dirimu baca cukilan puisi SCB ini dengan suara keras dan tempo cepat(atau mungkin disertai dengan teknik musik; stacato):
v
“zukuzangga zegezegeze zukuzangga zege
zegeze zukuzangga zegezegeze zukuzang
ga zegezegeze zukuzangga zegezegeze zu
ku zangga zegezegeze aahh….!”
v
diriku yakin pasti cukilan itu sungguh unik&lucu
mirip permainan-kata anak2 “monyet bawa paku”
yang pada akhirnya diucap menjadi “monyet bapak-ku”]
]]]]

Kredo Puisi”. ini beberapa contohnya:

hai Kau dengar manteraku

kau dengar kucing memanggilMu

izukalizu

mapakazaba itazatali

tutulita

papaliko arukabazaku kodega zuzukalibu

tutukaliba dekodega zamzam lagotokoco

zukuzangga zegezegeze zukuzangga zege

zegeze zukuzangga zegezegeze zukuzang

ga zegezegeze zukuzangga zegezegeze zu

ku zangga zegezegeze aahh….!

nama nama kalian bebas

carilah tuhan semaumu

Lirik lagu rude

Saturday morning jumped out of bedAnd put on my best suitGot in my car and raced like a jetAll the way to youKnocked on your door with heart in my handTo ask you a question'Cause I know that you're an old-fashioned man, yeah
Can I have your daughter for the rest of my life?Say yes, say yes 'cause I need to knowYou say I'll never get your blessing 'til the day I dieTough luck, my friend, but the answer is 'No'
Why you gotta be so rude?Don't you know I'm human too?Why you gotta be so rude?I'm gonna marry her anyway
Marry that girlMarry her anywayMarry that girlYeah, no matter what you sayMarry that girlAnd we'll be a familyWhy you gotta be soRude
I hate to do this, you leave no choiceCan't live without herLove me or hate me we will be boysStanding at that altarOr we will run awayTo another galaxy, you knowYou know she's in love with meShe will go anywhere I go
Can I have your daughter for the rest of my life?Say yes, say yes 'cause I need to knowYou say I'll never get your blessing 'til the day I dieTough luck, my friend, 'cause the answer's still 'No"
Why you gotta be so rude?Don't you know I'm human too?Why you gotta be so rude?I'm gonna marry her anyway
Marry that girlMarry her anywayMarry that girlNo matter what you sayMarry that girlAnd we'll be a familyWhy you gotta be soRudeRude
Can I have your daughter for the rest of my life?Say yes, say yes 'cause I need to knowYou say, I'll never get your blessing 'til the day I dieTough luck, my friend, but 'No' still means 'No'!
Why you gotta be so rude?Don't you know I'm human too?Why you gotta be so rude?I'm gonna marry her anyway
Marry that girlMarry her anywayMarry that girlNo matter what you sayMarry that girlAnd we'll be a familyWhy you gotta be soRudeWhy you gotta be soRudeWhy you gotta be so rude?